خفّف الوطء ما أظن أديم ال * أرض إلا من هذه الأجساد وقبيح بنا وإن قدم العص * ر ( 1 ) هوان الآباء والأجداد سر إن اسطعت في الهواء رويدا * لا اختيالا على رفات ( 2 ) العباد ربّ لحد قد صار لحدا مرارا * ضاحك من تزاحم الأضداد ودفين على بقايا دفين * في طويل الزّمان ( 3 ) والآباد فاسأل الفرقدين عمن أحسّا * من قبيل وآنسا من بلاد كم أقاما على زوال نهار * وأنارا لمدلج في سواد تعب كلَّها الحياة فما أع * جب إلا من راغب في ازدياد إنّ حزنا في ساعة الموت ( 4 ) أضعا * ف سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلَّت ( 5 ) * أمّة يحسبونهم للنّفاد إنما ينقلون من دار أعما * ل إلى دار شقوة أو رشاد والقصيدة طويلة . حدّثنى أبو الخطَّاب العلاء بن حزم الأندلسيّ ( 6 ) قال : ذكر لي أبو العلاء المعرّى أنه ولد في يوم الجمعة لثلاث بقين من شهر ربيع الأوّل سنة ثلاث وستين وثلاثمائة . وكان أبو العلاء ضريرا ، عمى في صباه ، وعاد من بغداذ إلى بلده معرّة النعمان وأقام بها إلى حين وفاته ، وكان يتزهّد ولا يأكل اللحم ، ويلبس خشن الثياب ، وصنّف

--> ( 1 ) في سقط الزند : « العهد » . ( 2 ) في الأصل : « رقاب » ، وما أثبته عن السقط . ( 3 ) في سقط الزند : « الأزمان » . ( 4 ) في الأصل : « الفوت » ، والتصحيح عن السقط . ( 5 ) في الأصل : « فظلت » ، وهو تحريف . ( 6 ) أبو الخطاب العلاء بن عبد الوهاب بن أحمد ابن عبد الرحمن بن سعيد بن حزم الأندلسي . كتب بالأندلس فأكثر ، ورحل إلى المشرق ، وحدّث بدمشق وبغداد ، ثم عاد إلى المغرب . وتوفى ببلدة المرية سنة 454 . نفح الطيب ( 3 : 385 ) .